是时太子在于後宫为夫人婇女说种种法太子年至二万九千岁捨转轮王位启其父母求欲出家既不听已乃至三请犹尙不许太子慈悲志存拯济忍其小违以成大顺即便往诣山林树下剃除鬚发披著法服勤修苦行满 六千岁成阿耨多罗三藐三菩提为诸天人及八部众转于法轮此轮微妙一切世间天人魔梵所不能转以三乘法教化众生所可利益不可称数尔时父王及其夫人後宫婇女闻太子普光成阿耨多罗三藐三菩提心大欢喜 踊跃无量尔时群臣国内人民婆罗门等闻太子道成心各念言太子普光捨转轮王位剃除鬚发披著法服出家修道得成正觉我等今者亦当出家作此念已悉皆往诣普光佛所尔时普光如来即观其心随其因缘而为说法 大臣婆罗门等有四千人成阿罗汉国中人民及馀四方诸来会众有八万人亦得无著法忍。

尔时普光如来与八万四千诸阿罗汉往诣国界遊行教化父王闻已心大欢喜即敕国中平治道路香水洒地悬诸缯綵宝幢幡盖散 众名华如是莊严满十二逾阇那又复击鼓唱令国内诸有华者不得私卖悉输与王幷敕人民不得先我供养于佛即遣大臣幷作伎乐烧香散花而往请彼普光如来。

尔时善惠仙人在于山中得五奇特梦一者梦卧大海二者 梦枕须弥三者梦海中一切众生入其身内四者梦手执日五者梦手执月得此梦已即大惊悟心自念言我今此梦非为小缘当以问谁宜入城内问诸智者作是念已披鹿皮衣手执水甁及杖伞盖行入城邑路过外道所止住 处有五百人而为上首善惠念言我今当以所梦问之幷得观其所修之业即共诸人讲论道義破其异见时五百人即便受屈求为弟子于善惠所深生恭敬各以银钱一枚而以上之复有五百外道既见善惠辩才聪明亦生随 喜时诸外道自共议言今普光如来出兴于世善惠仙人闻斯语已擧体毛竖心大欢喜踊跃无量便与外道分别而去外道问言师何所趣答言我今欲往普光佛所欲施供养外道白言师若去者愿乐随从善惠答言我今有缘 宜应先行尔时善惠赍五百银钱随路而去诸外道众悲恋懊恼辞别而归。

善慧至前见王家人平治道路香水洒地列幢幡盖种种莊严即便问言何因缘故而作是事王人答言世有佛兴名曰普光今灯照王请来入城所以匆 匆莊严道路善惠即复问彼路人汝知何处有诸名华答言道士灯照大王击鼓唱令国内名花皆不得卖悉以输王善惠闻已心大懊恼意犹不息苦访华所。

俄尔即遇王家靑衣密持七茎靑莲花过畏王制令藏著甁中善惠至 诚感其莲花涌出甁外善惠遥见即追呼曰大姊且止此花卖不靑衣闻已心大惊愕而自念言藏花甚密此何男子乃见我华求索买耶顾看其甁果见华出生奇特想答言男子此靑莲花当送宫内欲以上佛不可得也善惠又 言请以五百银钱买五茎耳靑衣意疑复自念言此花所直不过数钱而今男子乃以银钱五百求买五茎即问之言欲持此花用作何等善惠答曰今有如来出兴于世灯照大王请来入城故须此花欲以供养大姊当知诸佛如 来难可値遇如优昙钵花时时乃现靑衣又问供养如来为求何等善慧答曰为欲成就一切种智度脱无量苦众生故尔时靑衣得闻此语心自念言今此男子颜容端正披鹿皮衣纔蔽形体乃尔至诚不惜钱宝即语之曰我今 当以此花相与愿我生生常为君妻善惠答言我修梵行求无为道不得相许生死之缘靑衣即言若当不从我此愿者花不可得善惠又曰汝若决定不与我华当从汝愿我好佈施不逆人意若使有来从我乞求头目髓脑及与 妻子汝莫生阂壞吾施心靑衣答言善哉善哉敬从来命今我女弱不能得前请寄二华以献于佛使我生生不失此愿好醜不離必置心中令佛知之。

尔时灯照王与其诸子及众官属婆罗门等持好香花种种供具而出奉迎普光 如来擧国人民亦皆随从是时善惠五百弟子共相谓言今日国王及诸臣民悉皆往诣普光佛所大师今者亦当已去我等宜应往彼礼敬作此言已即共俱行在道未远逢见善惠师徒相遇喜悦无量即共同诣普光佛所见灯照 王已到佛前最得在初供养礼拜如是次第至诸大臣亦各礼敬幷散名华华悉堕地。

于时善惠与五百弟子见诸人众供养毕已谛观如来相好之容又欲济拔诸众生故亦欲满足一切种智故即散五华皆住空中化成花台後散 二茎亦止空中夹佛两边尔时国王及其眷属一切臣民天龙夜叉犍闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等见此奇特歎未曾有于是普光如来以无阂智赞善惠言善哉善哉善男子汝以是行过无量阿僧祇劫当得成 佛号释迦牟尼如来应正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊当于善惠受记之时无量天龙夜叉犍闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等散众妙花满虚空中而发誓言善惠将来成佛道时我等 皆愿为其眷属是时普光如来即记之曰汝等皆当得生其国。

尔时如来既授记已犹见善惠作仙人髻披鹿皮衣如来欲令捨此服仪即便化地以为淤泥善惠见佛应从此行而地浊湿心自念言云何乃令千辐轮足蹈此而过即 脱皮衣以用佈地不足掩泥仍又解发亦以覆之如来即便践之而度因记之曰汝後得佛当于五浊恶世度诸天人不以为难必如我也于时善惠闻斯记已欢喜踊跃喜不自勝即时便解一切法空得无生忍身陞虚空去地七多 罗树以偈赞佛。

是时善惠说此偈已从空中下到于佛前五体投地而白佛言唯愿世尊哀愍我故听我 出家尔时普光如来答言善哉善来比丘鬚发自落袈裟著身即成沙门。

尔时有二贫穷老人各与亲属一百人俱睹佛相好威德严显自伤贫乏无以供养是时如来愍其心至即化前地生诸草秽令二贫人见地不净发欢喜心而 便洒扫普光如来而记之曰汝过无量阿僧祇劫释迦牟尼佛出兴于世汝等尔时当作第一声闻弟子尔时普光如来记贫人已与八万四千比丘及灯照王幷婆罗门诸臣民等前後围绕入提播婆底城。

时灯照王与其眷属以四 事供养普光如来幷及八万四千比丘经四万岁王即捨位以付其子与其眷属及夫人眷属各八万四千人同于佛法出家修道得陀罗尼诸法三昧善惠比丘亦随普光如来受王供养满四万岁于诸法中得深三昧教化众生不 可称数尔时善惠比丘白普光如来言世尊我于昔日在深山中得五奇特梦一者梦卧大海二者梦枕须弥三者梦海中一切众生入我身内四者梦手执日五者梦手执月唯愿世尊为我解说此梦之相尔时普光如来答言善哉 汝若欲知此梦義者当为汝说梦卧大海者汝身即时在于生死大海之中梦枕须弥者出于生死得般涅槃相梦大海中一切众生入身内者当于生死大海为诸众生作皈依处梦手执日者智慧光明普照法界梦手执月者以方 便智入于生死以淸凉法化导众生令離恼热此梦因缘是汝将来成佛之相善惠闻已欢喜踊跃不能自勝礼佛而退。

尔时普光如来复经少时入般涅槃善惠比丘护持正法满二万岁以三乘法教化众生所利益者不可称计尔 时善惠比丘于彼命终即便上生为四天王以三乘法化诸天众尽彼天寿下生人间为转轮圣王王四天下七宝具足一金轮宝二白象宝三绀马宝四神珠宝五玉女宝六主藏臣宝七主兵臣宝千子具足皆悉勇健能服怨敌以 正法治无诸忧恼常以十善化诸人民于此寿终生忉利天为彼天主寿终下生为转轮圣王终其寿命乃至生于第七梵天上为天王下为圣主各卅六反其间或为仙人或为外道六师或为婆罗门或为小王如是变现不可称数。